53.第五十三章八方八门 （2 / 4）

，天坑顶部的高纯度韵母矿脉反射的光也黯淡逐渐消失了。

六、七堆篝火组成了一个环形的营区，秦涛查看过后建议全部人都到战神殿的平台上过夜休息，沈瀚文采纳了秦涛的建议，毕竟把软梯拽上去，战神殿距离地面三十多米距离，即便那些怪物再度出现，面带三十多米的高度也束手无策。

即便如此，秦涛依然安排的值班机枪和哨兵，郝简仁成为了不二人选。

几名科考队员很快在山体裂缝的平台上燃起篝火，驱散了黑暗带来的湿寒！

冯育才似乎也找到了几十块铜板的排列顺序，一边与沈瀚文和舒文彬声讨论，一边快速记录着什么。

一会工夫，两人来到篝火旁，冯育才似乎刻意选了一个远离篝火的位置翻开笔记道：“这些铜板记载的就是我们前往第二遗迹的线索，不过我们在这里还有更大的发现。”

冯育才看了沈瀚文一眼，沈瀚文有些神情激动道：“经过我与冯育才同志共同翻译确认了这些铜板记载的内容很大一部分竟然是《秦纪》，《秦纪》啊！《史记》是我们第一部有证可查完整的史料，但史记多经后朝后人杜撰修改，很多地方模糊不清甚至模棱两可，就是因为秦统六国后，大量销毁列国史料所造成的认为断代，而《秦纪》也在阿房宫大火中被焚烧一空，没想到在这里能找到《秦纪》的一部分，这对我们研究历史断代定年无疑有巨大帮助。”

陈可儿也惊讶的站了起来，来到排列整齐的铜板前仔细观察：“《秦纪》的年代要远于《竹书纪年》，如果两者之间记载的内容相同的话，那么我们就能够确定《竹书纪年》所记载的才是真实的历史，而不是后世杜撰的产物。”

冯育才不动声色的点了点头：“确实如此，《竹书纪年》因为其史料中记载与儒家刻画宣扬的历史与人物故事经历大相径庭，在宋代遭到了朱熹等儒家门徒的修编删改，如果能够找到完整的《秦纪》，或许就能够证明《竹书纪年》的真实性，这也是对我国历史真实史料的补充。”

《竹书纪年》？秦涛的记忆中史记似乎是最为权威的史书，但是在这些专家眼中《史记》的真实性却有待考据。

沈瀚文颇为感慨道：“我们认知的历史是尧舜禹汤禅让互助，而《秦纪》与《竹书纪年》中却告诉我们，舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑其君者也。《竹书纪年》相对于汉儒经典太异类了，可以《竹书纪年》冲破了儒家古代历史体系，让儒家编造的美好世界观崩坍，因为，《竹书纪