历史

第二十章 造像耗民力 初悟理政意 (4 / 5)

的和尚,号召郡县士民集资,修建石窟、佛像,声势不小,酒泉等郡也都有人参与,莘迩问黄荣道:“本郡、酒泉,信佛的人很多么?”

“不少。”

百姓的日子贫困,还搞什么凿窟造像,耗费民财民力,莘迩打心底不赞同,但这是民间的自发行为,本地的士族大姓不少参与,他不好横加阻止,唯是更增些不悦,摇了摇头,没再说话。

氾丹的回信没有能打消他的疑虑,反而加深了他的担心。

莘迩想着去院子里溜达溜达,散发一下闷气。

将氾丹的信丢在案上,他站起身来,随口问了一句:“景桓,氾府君治郡,风评何如?”

“望白署空,如此而已。”

黄荣知道莘迩与氾丹虽只见过一面,两人却不对付,回答的语气带着不屑。

“望白署空、望白署空。”莘迩喃喃说着,绕开案几,下到堂中。

他心道:“勤恳作事,被目为鄙俗;望白署空,被誉前程远大。今之士人,若张金、张道将、傅乔、宋翩诸辈,昨日流觞,旁征博引,尽饱学之士,不是无知浅薄之徒,却怎么扬誉‘望白’,贬低勤恪?”

踱步到堂前,莘迩穿上丝履,正待出去,瞧见外头,院中绿树成荫,远处楼阁层立。

如似福至心灵,他突然想到了一个词:“高屋建瓴”。

他心道:“不对。时下的士人绝非不知常理的!‘望白署空’四字,应是另有含义。”霍然明了,想道,“是了。‘高屋建瓴’、‘提纲挈领’,此才是署空之真意!”

张道将数次谏劝他不要事必躬亲,言说“望白署空”,方为做官之上流。

莘迩对此不以为然,认为这是今下虚浮的陋风,此时陡然觉到,“望白署空”四字实有它的道理。

当然,不是“不办事”有道理,而是“望白署空”这四个字的本意有道理。

何为“望白署空”?

其本意绝非尸位素餐;不是张道将所理解的那种,“不办事乃为清贵”。

时下的士人虽有种种的毛病,可基本的政治素养、对施政好坏的判断还是有的,不可能把不做事当做是表扬。

莘迩这时领会到,“望白署空”四字的本意,指的应是“提纲挈领”。

换而言之,也就是“大政方针”。

古人云“不在其位,不谋其政”。

朝廷设置了这么多级别的官吏,每个级别的官吏都有其自身对应的职任。