第一卷　　黑泽瘗域 第十七章　　洪辩 （4 / 5）

而洪辩又决定利用晚年余暇一心理佛，不问它事。

便将这仍未解开谜底的通道命人封闭，以免好奇心盛或贪心利欲之人有所图谋，再酿成大祸。

后又差人修成禅室，一心在此修禅悟道。

后来待他即将圆寂前，他已感时日无多，便嘱托随众将此禅室改成他的影堂，还特意让人将此碑立于此处，警醒后世闯入之人。

后封堵位于影堂处的通道口，命人在其圆寂后立上告身碑，以此封闭秘密通道口，以作屏障。

在洪辩圆寂后，为了躲避战乱，后世的僧侣们怕当时的那些经卷、典籍受战火迫害，便将其大量堆积于洪辩的影堂内，将他的塑身雕像和告身碑都搬出去。

至于他的棺椁，肯定是已经不清去向。

不过这已经是在他圆寂后多年的事，碑上定然不会有体现。

原来这便是敦煌莫高窟的第十七窟，也即是举世闻名的藏经洞的由来，却想不到这里边居然还有这些曲折。

而从碑文上看来，这洪辩和他的一众从者，至死都没探查出这神秘通道的真实内幕。

“看来，此关确实难过。”读完了洪辩立在此处的碑文后，曹龙轩沉吟半晌，终是出他的看法。

“后面才会有真正的凶险哩。前边滴全是熟路，后面才是生坑。”苏老鬼嘀咕着。

曹龙轩饶有兴趣地转过身来，看向白云飞道：

“云飞，你果然心细如发，思维慎密，如此易被忽略之细节也被你发现，甚好，甚好！哈哈。你的看法。”

白云飞始终不明白这曹龙轩为什么一话总是“之乎者也”的，难道是为树立他王者的形象，在话上也要特立独行地给人“高、大、上”的感觉？

还是他伪装成现代的人，实际上是从古代穿越过来的，难以改变古人话的习惯？

要知道，一个人话的口音、生活习惯都可以慢慢改变，唯一难改的就是方言和话习惯。

但是这念头在白云飞心中一闪即逝。

曹龙轩让他谈看法，指的是要把绳子系在托盘上这件事。

在指引大家看石碑前，白云飞就已经隐约猜出了他的想法。

于是白云飞干咳了一声，清了清嗓子：“曹老板，我猜测，你可能是想把一段绳子，先系到其中一个托盘上，长度大约是另一端托盘放上重物后，这边没有重物却系了绳子的一端，托盘所能升起的高度。我的可对？”

曹龙轩又是标志性的一笑