第199章 大筒木之神的散落遗产 （2 / 6）

“想来那些家伙大概根本没有重视你们。”

“不过我也一样，掌握足够的情报后，你们才能帮我更好的对付那些家伙。”

略作思索后，大筒木辉夜娓娓道来。

“芝居那个家伙虽说是大筒木一族的神，可他并不是传统中有着被众人信仰，留下传承的神明。”

“他唯一值得称道的是，吞噬了数量足够多的查克拉果实。”

“而每次吞噬，都能觉醒堪称规则级别的绝对能力。”

“就像普通水遁克制火遁那样。如果普通的水遁面对的是芝居施展的神术火遁。”

“那么这种克制关系，在规则级别的绝对能力面前是没有任何意义的。”

“可以说，拥有诸多神术的芝居在各种各样的意义上处于不败的境地。”

“而我了解的他，应该比这个概念更加可怕。”

“是大筒木一族中最为接近全知全能的存在。”

“当然他的遗产可不止那九头尾兽，两枚符文，以及升维后的留下的残躯。”

“我想你应该注意到了些异常吧。”

说到这儿，大筒木辉夜突然顿住，目光微动的看向渊。

而后者也立刻明白过来。

渊曾经跟长门交手时，见识过他召唤出来的阎罗王，那个疑似古代神明的家伙拥有着复苏佩恩的能力。

而在原著的表现中，它甚至是施展外道轮回天生之术的媒介，帮助长门复活了所有死去的木叶村民。

而在不久前晓与木叶的第四次忍战中，飞段所供奉的邪神同样被当时的外道魔像吸收，获取了无惧死亡跟伤痛的能力。

那么，这些神明的力量源头在哪？会不会跟曾经的和芝居打过交道的古早阴阳师有关？

渊突然就想到鬼之国传承着预知未来眼睛的巫女。

那种涉及到规则性的力量很可能与古早的阴阳师，甚至是芝居有关。

要知道，在浦式的讲述中，芝居从一开始和古早阴阳师对立，后来走向合作，这才培育出实验用的神树。

而这颗神树后来被大筒木辉夜吞噬。

“哼，看来你也想到一些有趣的事情嘛。”

“就像忍术是对神术的拙劣模仿。”

“在那个古早的年代，对立的芝居和阴阳师们都能握手言和，探讨查克拉尽头的真相。”

“而忍界中许多流传下来的东西或许比你想象中更加有意义。”