第621章 九州大地三大至高神 （3 / 3）

他们的区别，简单来说就是——

夏国和商国的统治者是众神之王的直系后裔，因此拥有高于其他神祗的权威。

就算是神祗在他们面前，也要俯首称臣。

周国的统治者不是众神之王元始天王的直系子孙，而是受天命降生的天下共主。

所以周天子只是人，并没有夏后和商帝号令诸神的权威。

另一个世界中，昊天、元始天尊、玉帝这些象征【天】的道教大天尊，其实都是元始天王的化身。

东晋时期，张道陵创建道教，是将老子神化为太上老君奉为道祖。

太者，大也。上者，尊也。高真莫先，众圣共尊。故曰太上老君。

老者，寿也，明老君修天修地，自然长寿，故曰老也。

君者，尊号也，道清德极，故曰君也。以明老君为众圣之祖，真神之宗，一切万物莫不皆因老君所制，故为宗祖也。

太上老君之意便是至高无上、先于天地、超脱生死的至尊神灵。

当时并无元始之名。

直到数百年后的南北朝，元始天王才用元始天尊的身份进入道教体系，并取代太上老君成为至高神。

太上老君发展了数百年时间，在自己的道教内部竟然敌不过空降的元始天尊——

可见在道教之外，元始天尊象征的【天】有着广泛崇拜。

毕竟公元前1000年左右，元始天王象征的【天】就已经被奉为至高神。

大约五百年后，才有太上老君的原型李耳，发明道的理论。

一千两百年后，才有张道陵创建道教。

太上老君连在道教内部也敌不过元始天尊，也是很正常的事情。

在神州大陆，除了大地女神女娲、太阳神帝俊和元始天王这三位至高神，当然还存在其他神祗。

但是这些弱小神祗，并没有资格成为洛伊的敌人。

消灭太阳神帝俊之后，洛伊的目光自然而然望向西方。

虽然元始天王是在六百年后崛起，但是现在的他也有资格成为洛伊的敌人，由洛伊亲手将这位象征【天】的神祗送到世界之母的怀抱。