第289章 （4 / 5）

旧是神魔之境的，阴世之神。

或者说，世间第一尊鬼神！”

世间第一尊鬼神？！

听到此处，陆离也是不由地愕然。

此方世界，阴世都尚且没有现世，但因为那些专精于神魂之道的元神修士们却开发出了以阴魂之身也能久存于世之法。

是以，“鬼”的概念，其实已经出现。

按照这些元神修士们的理论，人死为鬼，当入阴世之中，享阴寿一如阳间，甚至于阴寿理论上，还要比之阳寿多出许多。

但因为阴世未曾现世，是以人们直接省去了以阴魂之身享受阴寿的过程，只能直接以真灵入轮回，转世重生。

而他们这些元神修士，也因为无有阴世作为寄托，苟活于阳间，却也只是苟延残喘。

且不说没有阴世气息，他们的阴魂之寿，远做不到理论上的绵长。

单单就是一点，阴世才是阴魂之身所当居之处，没有阴世的存在，只剩下阴魂的元神修士们，修为将再无寸进。

甚至于，因为失去了肉身，只余下神魂，原有的修为战力也会大打折扣。

是以，开发出以阴魂之身久存于世者才会自嘲曰：“万劫阴灵难入圣”。

其意思便是，经历过万般劫数的阴魂之身，也始终难以触碰那超凡入圣之境。

就连这开创阴魂之身之人，都如此消极，认为阴魂之身怕是没有资格去上窥大三合之后方能证就的神魔法身之境。

可却不曾想，在阴世未曾现世的情况下，在这西王母国之中，居然就有一尊超凡入圣的鬼神存在。

大羿的存在，可以说便是对阴魂之道最好的证明。

“不错，阴魂之道，的确可以诞生出神魔。”

气血武道与元神修士皆是人族立身之本，而研究出阴魂之身可以久存于世之人，也早在五帝时代就已然出现。

是以，大羿很清楚陆离为何如此愕然，可自家人知晓自家事，他却并不觉得这天地间第一尊鬼神的名头有什么值得夸耀的。

“虽然因为生死之间的特殊际遇加之西王母所触摸到的部分权柄，吾得以成为这世间第一尊鬼神。

但就算是世间第一尊鬼神，若是无有阴世之存在，却也只是无根之浮萍罢了。

阴魂之道，固然可以诞生出神魔，但这种神魔，却也只能存在于阴世之中。

因为只有在阴世之中，神魂即是肉身，才能够做到法身圆融，无有缺漏。