第1章 行走在大唐世界 （2 / 4）

唐世界之间来回穿越，做着与大唐世界真正接触的前期准备。

第一步，先是在这座被当做大唐世界临时落脚点的深山中采集木材建立一个庇护所，将自己伪装成一个猎人，一个常年居住在深山的山民。

然后才开始慢慢的观察山下的情况，观察山下的那座村庄。

等到观察的差不多了。

也就到了第二步。

李怀安开始短暂性的和这个村庄上的村民接触。

为此。

李怀安还特意在主世界里去了一趟西安，在同样的位置，找到了一座和他在大唐世界落脚的那座大山十分相似的大山。

然后，又在这座大山的周围的县城进行了为期一个月的体验生活，跟当地人聊天，讲话，学习当地人的口音。

以期待在口音上能够跟大唐世界的长安地界的口音相似。

哪怕不能做到完全相像。

至少也要让大唐世界的人，尤其是长安地界的人，准确的说是他这座山下村庄上的村民在听到的时候，就觉得这口音一听就是当地的人，哪怕不是附近其他村的人，也应该是周围哪个县的人。

毕竟，十里不同音，百里不同俗。

在口音上有一些差别也是应该的。

不管怎么说，大唐，对于主世界来说，也已经过去了一千多年时间，在这一千多年历史的更迭里，谁也不知道历史发生了多少变化，曾经大唐时期长安城地界的口音，在主世界的西安又经过了多少次改变，又会保留下来多少大唐时期的音律。

当然，除了做的这些准备。

李怀安还做了其他的事情。

既然要扮演一个山民，猎户。

在与山下村民第一次接触时，总要有一个听上去说的过去的身世故事。

一个因为战乱，不得不跟家人躲进山里生活，直到父母都死光了，才开始下大山，来了解山外情况的故事。

不然怎么解释一个人生活在深山里。

正好。

这个故事也跟这个时间段的大唐很匹配，整个大唐刚结束全国战争还没有几年。

除了故事，还有作为猎户，就是要打猎。

如果只是单纯的与山下的村民之间进行无效的谈话，除了能让山下的村民对他有一些印象以外，并不会产生除印象以外的关系和情感羁绊。

当有外人问起来的时候，这些村民也只会说，那山上好像住着一个猎户。