卷一 尸山鬼草 第三十四章 大殿 （3 / 4）

不相信我，不过你把招子放亮了，我是人不是鬼！”

“哼，是人也不是什么好人，要是让俺吴大壮发现你害我们……”

“吴大壮！”华伯厉声喝道。

大壮天生是个混不吝，只有在师父面前乖得像只猫，见华伯真动了怒，立即收了声。

实话，我也不是完全信任夏缇，可这会儿只能打了个圆场：“大壮，夏缇姑娘，一路走来，九死一生，咱们先将猜忌恩怨放到一边，想活着走出去，咱可不能窝里斗啊。”

他二人都没有再话，也就算是默认了。

再那第四幅画，我倒是觉得夏缇的猜想很有道理，鬼怪自然不会在众目睽睽之下现身，而且能受众人膜拜的除了羌托王之外，恐怕也就属神巫祭司了，在上古，神巫的地位甚至比部首领更高，也许那“恶鬼”只不过是戴着面具的祭司罢了。

从画上看，羌托族的祖先很可能来自中原，也许他们受到了远古某位帝王的册封，并赐给他们很多钱粮和鬼狼，然后这些人便远行西域，到了这个地方安定了下来，也没准此地恰是鬼阿魏生长的好地方，而鬼狼与它一定有着某种必要的联系，才使得这儿的先民如此视其为神兽。

要按这么算，这只鬼狼可就不知活了几千年啦！羌托部族仍然延续着神巫祭祀的重要仪式那也就不足为怪了，如果夏缇猜测的没错，火油宗祠供奉的就应该是历代的神巫，这样一来，所有的地方就都得通了。

可我有一种预感，这羌托国虽然古老而又后，但它的湮灭一定没有传中的那般简单。

华伯点了点头，若有所思了片刻，一拍脑门儿，好像想起了什么，捡起了地上散的酒樽和酒爵挨着个儿的看了半天。

最后推测这个羌托国应该毁灭于我大汉初年，着便将那只酒樽递给我看，那是一只三足青铜樽，下大上呈葫芦形，上面有突出的半球形装饰，并雕刻有祥云的图案，图案的边缘为回字形纹理，把手处是一只猛虎的造型，虎头朝外。

我们对这东西完全不懂，看不出有何蹊跷。

华伯解释道：“刚才你这个羌托国比较后，所以我想他们根本不可能制造出这么精美的青铜酒器，这些一定来源于外面。果然，从这个酒樽的样式上和纹理上看的确是我大汉的器物，而这虎型的把手明它出自于帝王之家。不过这酒爵的年代则要更早，而且多用于商周时代，秦朝时就已经很少用到了，到大汉也只有初期举行祭祀或重大礼仪活动时才会用得到着东西。再加上羌托圣地中那块武帝册封的