第三十三节 鸡鸣寺 （4 / 6）

差远了。”

“哦？”朱允炆愣住了，溥洽还认识道衍？“您认识道衍大师？”

“不，”溥洽摆了摆手：“贫僧不认识，只不过最近庆寿寺主持道衍大师的弟子法能到本寺挂单，贫僧和他聊过几次，感觉他言语间对他师傅很崇拜，让贫僧奇怪的是他竟然道衍大师精通天文数算、兵书战册，搞得我好生困惑。”

“哦，大师请继续。”朱允炆暗暗决定，回去一定要让人查查这个法能来京师做什么？

“华严经上：‘唯心所现，唯识所变’，殿下以为是何意？”

“允炆认为是一切现实都是心所变现的，一切改变都是识造成的。”

“那么，心、识是什么？”

“这个？心、识就是心、识啊。”允炆纳闷道。

“这个法很多，在贫僧看来，心识本为一体，当你观察世界时，心在起作用，当你改变这个世界时，识在起作用，每个人都有自己的心识，所以每个人所看到的世界不同，每个人对世界的改变也是不一样的。”

“大师的意思是每个人都有自己的想法和做法，进而对同一个事情的看法和做法也就不同？”

“呵呵，”溥洽抿了一口茶道：“差不多就这样了，一个农夫认为世界就是自己的土地、父母家人，对世界所能做的改变只是其体力而已，但他所做的改变是会改变其世界的，对其他人没有影响，如果有，可能会对一些蛇虫鼠蚁有一些影响；一个帝王认为世界就是自己的国家，对世界所能做的改变可能是赋税增加了几百万石，但其产生的影响会是千百万人。殿下不是出家之人，而是世间的未来帝王，所以这么理解就可以了。”

朱允炆想了一下，道：“大师，允炆明白了，人的权力越大，那么其对世界的看法会越简单，对世界的改变也会越大，影响的人也越多。”

“不错，殿下。”

“哦，允炆明白了，但是不明白大师和我这些是什么意思？”

“呵呵，不可不可。”

朱允炆无奈起身，回到了客房，一路上在想着溥洽的话，但不得要领。下午在翻看《资治通鉴》，当看到商鞅变法时，恍然大悟：溥洽在劝诫自己不要操之过急，每个人对世界的看法都不同，改变方式也不同，因为每个人心中都有一个完美世界，每一个破坏这个世界的人都是他的仇人；所以变革是那么的难，所以皇爷爷才会训斥自己不懂得做事方法，不懂得选择时机。

合上《资治通鉴》，朱允炆叹了口气，但