第5章 团头的半碗粥 （2 / 4）

了，姥姥吓唬孩子那一套，我看没几个人真信，没到什么具体的点子上。”

王德全陪着笑对老人：“我爹，这么多年你也没和我交个底，到底是怎么回事，能不能和我？”

老王头看看他儿子，又看看夏曦他们，然后：“成，也该给你交个底了，今天当着工作组的面，也算是传帮带了，我得有什么不对，工作组的同志帮我指正。”

楼兰风笑道：“哪里，我也是洗耳恭听。”着看了一眼夏曦。

老姑峰上又传来巨大的呼吸声，老王头清清嗓子，喝口茶，然后指着窗外：“老姑峰上有东西！”

上世纪三十年代，战乱之世，鲁山省饱受蹂躏，民众流离失所于是成了国内有名的乞丐省。

偶然间有乞丐进大姑村乞讨发现大姑村空无一人，村民已经走光不知去向，村里道路开始长出杂草，成了座空无一人的死村。乞丐把情况上报团头，于是乎大批乞丐开始慢慢进驻大姑村，把这里当做休养生息的大本营。他们没有深究如此避世的深山老村为何会受到战乱的影响而人走村空。

当时大姑村的人员非常松散，进进出出很杂乱，乞丐中原本就混杂了不少年老体衰的地痞流氓，期间发生了不少争斗，于是当时的团头开始大力整顿。他要求入住的乞丐必须改姓王，发誓效忠，慢慢地大姑村的近千人口稳定下来，并且形成一股强大的自保排外力量。到现在人口超过了三千。

大姑村的耕地面积有限，而且鉴于他们的游民乞丐底子，属于社会中的最底层，解放后的历次运动也没怎么波及到他们。实际上对于管理这帮人，在困苦中挣扎的历届镇班子也没什么兴趣。明面上虽然产生了新的生产队组织，但是骨子里依然是团头在管理着全村。只是全国新政管理加强后，他们外出乞讨变得有些困难。

六十年代初经济最困难的那几年，他们粮食完全不能自给，除了少部分人继续冒险出去乞讨，大部分人依赖数量可怜的粮食救济苦渡难关。第二年开始陆陆续续有人饿死，尸体都埋在山前老坟场，怪事也就这时候发生了。

那时候火葬还没有立法，农村依然以土葬为主，六月的某一天村民们在埋葬新死之人时，惊恐地发现不久之前埋葬的两个坟被挖开了，挖开的方式极其怪异，都是从侧面打个洞下去，破坏了棺木，然后直接把尸体盗走了。

于是人吃人、山妖盗尸等传闻不胫而走。有村民借机摆脱团头约束开始逃离，理直气壮重新走上乞讨之路。但怪事没有就此停止，在第二批坟被挖开不久