第206章 205-身份变更 （3 / 7）

择了认同。

阿扎尔现在就可以解散会议，和所有人一样当作无事发生。

只要把麻烦平铺直叙出来，这些人很容易就会做出相同的选择。

解决问题的方法有很多种，向神明乞求绝对是最糟糕的一个。

“我们还需要做好的只有一件事情，在造神工程之中，愚人众支援了人偶，神之心，乃至是改造的技术。”

信任被打破了，基于双方并不平等的地位，就需要须弥人单方面付出巨大的代价来向神明重新乞求神明的认可。

但岩之神究竟是谁，璃月人自己可能比较在意，但外界不在乎。

对于魔神这种高级生命体来说，杀死六个人，和将整个须弥推平重建，应该是没有任何差别的。

今天愚人众可以是朋友，明天愚人众也可以是必须被杀死的敌人。

说到这里，明论派的贤者话语如常。

至少，前者是尝试把握希望，而后者是纯粹将生死交给了旁人的怜悯。

如此一来，六贤者再度达成了一致。

反正是两个敌人。

可神之心一直以来都在维持虚空的运作，在贤者的眼中，它早就是贤者们的东西，而不是纳西妲的宝物了。

一般人能够接受，贤者这样已经大权在握的人，是很难接受的。

“技术这方面，除了我们努力提升，还有另外的一种手段。”

只诛首恶？

阿扎尔没打算把问题留给后来的贤者。

事实上，按照不同人的立场来说，阿扎尔甚至认为自己和愚人众的合作，有一多半都是在忍辱负重，为了须弥的未来而被迫选择了合作。

不提过去的交锋，光是眼下，姜青想要草之神，而愚人众想要保持正机之神的制作。

他们做出来的决定，后人既然继承了六贤者的席位，就要承担他们选择所带来的利益和责任。

为了应对这些麻烦，获得最后的利益，身份的变更对于贤者们来说并不是什么为难的事情。

可读懂旁人给的技术，和自主研发出来相应的技术，这是两种水平。

阿扎尔坚持认为，贤者们的行为已经触及到了纳西妲的底线，就算是如何仁善的神明，也该知道人类这个集体并不可信。

而现在让愚人众陷入麻烦·······

既然已经犯错了，在赎罪和将错就错之间，阿扎尔毫无犹豫地选择了后者。

这个世界