第113章 112-真相 （5 / 10）

仰，大多是别无选择。”

“但赫乌莉亚这样的魔神，我并不觉得祂也会主动收取信仰。”

别无选择是因为周围太危险了，没有一个魔神庇护，搞不好狩猎食物的时间，就被某个魔神无端波及然后没了。

但赫乌莉亚······只能希望祂是主动想要庇护周围的人类了。

更大的可能是，周围的人主动找上了祂，然后供奉、信仰并且寻求安全。

然后也是这群人发现了赫乌莉亚实际上无法庇护他们，所以他们背叛甚至是想要杀死赫乌莉亚。

这种做法就有点恶心人了。

不管不顾的求上门，请人家庇护自己，发现对方做不到又怨恨，甚至想要用对方的死去新的主人家里换取信任和地位。

在任何一个版本之中，魔神对于人类都是无所求的状态。

换而言之，但凡祂们愿意庇护，愿意出手，人类就已经亏欠于对方了。

因为祂们帮忙，纯粹是自找麻烦，实际上根本就得不到什么东西。

连互惠互利都算不上，这纯粹就是善举了。

做不到是做不到，帮忙却也是真的帮忙。

善举不求回报，怎么也不该遭受恶报。

你觉得不行你就走呗，赫乌莉亚这种情肯一死都不愿意把二五仔杀死的神，想必也不会阻拦。

“这么一说，确实是有些令人不快了。”

钟离摇了摇头。

祂接纳人类无所欲求，愿意加入璃月，祂就愿意给对方一份安居乐业的机会。

姜青不明白魔神为什么要庇护人类，其中尤以奥罗巴斯这位远吕羽氏尊简直刷新了他对魔神的认知。

能力越大责任越大是对自我的要求，而不是别人用来要求自己的道德绑架。

按说任何一个神话，都没有这种说法，反而多的是神明动辄因为一己之私给茫然无知的人类制造一些麻烦。

大家好好生活，这边突然就要开始摧城灭国，根本不讲道理。

希腊神话、北欧神话、乃至是古老的东方神话，神明对于凡人的态度都很清晰。

基本上来说，没有那个神话真的把人当人来看的。

至多是东方神话会讲究因果，用另外的手段引导麻烦，而不是直接的杀人灭国。

而西方神话会直接一点，直接就开始因为一点小事情霍乱一国，引动战争。

但提瓦特的神，是真的把人当亲儿子看的。