【第038章】 时机未至 （3 / 4）

的看着自己的儿子。

此时仲秋祭已经结束，几人所在之地正是吴狄的官邸，如此不雅的镜头倒也不怕被人看见，吴狄思索了一下，却是问道:“阿森，我记得你曾经说过，你是雅典国王的卫士，国王的名字叫做什么？”

阿森点头，说出了一长串的句子，可吴狄却是完全没听懂。直到最后听出了一个熟悉的单词，这才问道：“是西亚比得，还是亚西比得？”

阿森又念了几次，最后这才确定了亚西比得这个名字。然后吴狄又让阿森详细的叙述了一下这个所谓雅典国王的事迹，随着阿森的描述，吴狄的脑中渐渐的勾勒出了一个人来，那就是在修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》中一个举足轻重的叛徒，雅典军队的统帅亚西比得。

修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》是后世吴迪在部队时曾经修读过的一本军事类史书，几乎和克劳塞维茨的《战争论》属于同一个级别，是记述了希腊城邦时代战争的一本军事批判类书籍，主要探讨的是“左右战争的是人，而战争也左右人”这个既矛盾而又符合逻辑的观点。

而亚西比得这个人在《伯罗奔尼撒战争史》中被描写为一个睿智的将军，曾经带领雅典人取得胜利，但却被当时的畏战派陷害，不得不走上了背叛道路。他既能率领雅典的军队获得胜利，也一手铸就了雅典的沦陷：当时与雅典开战的斯巴达人正是因为得到了他的帮助，才攻陷了相对来说还算强大的雅典。

当然，修昔底德也是当时的一个有名的将军，作为曾经的雅典贵族，修昔底德在城邦被攻陷之后在历史书中将亚西比得描写为一个卑鄙的叛徒，也是无可厚非的事情。

“主上，作为雅典国王的孙子，你就是无可争议的雅典王子，你必须要为你的祖父复仇！”阿森在叙述完亚西比得的事迹后，恶狠狠的吼道。

“你要我怎么做？复仇，拿什么复仇？”吴狄有些哭笑不得，阿森的叙述在大体上和《伯罗奔尼撒战争史》里记述所差不大，但却多出了一些《伯罗奔尼撒战争史》不曾记载的密文，比如说打破神像的畏战派找了奴隶做伪证来诬陷亚西比得，在亚西比得同意回雅典接受审判之前，畏战派便鼓动百姓冲进了亚西比得家杀光了他所有的亲人，并且提前缺席审判亚西比得死刑，只等他回雅典实施刑罚。

也就是说，亚西比得的背叛雅典是被逼出来的，被雅典人一步步逼上绝路！

吴狄的反问，却是让阿森冷静了下来。对于吴狄身份事迹，这半年来阿森自然是了解透彻，眼下的吴狄说