历史

第715章 另一种意义上的复活 (2 / 3)

是绝对的控制权!

正是因为有了这个执念,所以宋神才会干出那么多的荒唐事!

现在这冈次山真丹寺下面埋着的蚁后也是一样的!

它脱胎产生于宋神的残体,有了自主意识后,也想按照宋神的套路,成为完全掌控所有人的人!

故而,吐蕃的这场灾祸,对于它来说,不过是“牛刀小试”。

等到时机成熟的时候,它想把自己躯体和组织,渗透并控制天下的一切,占据所有地盘,成为天下的主人!

宋神死了

但他的身体没死,还在继续圆着他以前的梦,机械的进行操作着。

这个过程类似于一鲸死,万物生。

而宋神这边......则是宋神死,百祟生

其实这种执念跟僵尸的执念类似。

只是在按照本能操作,和惯性思维的引导而已。

死人尸变后,第一个要害的人,就是自己的亲人!

这倒不是说,跟自己的亲人有什么深仇大恨!

只是魄中的惯性思维,决定了他们这么做

毕竟它们生前最想念的,就是这些人。

当没有了主观意识魂体的控制,这些魄就会自我发挥,按照生前的思维逻辑和自己嗜血的刚需......开始残害自己的亲人。

阿青徒步向冈次山走去,走了足足一天,才来到了冈次山的山下

真实的吐蕃的情况是,这里已经没有一个活人了!

完全成了一片死亡地带!

但是在冈次山上,这些留却是人山人海

放眼所见,到处都是藏马熊扮演的“活人”。

它们看见了阿青以后,也热情的打招呼,就跟普通的淳朴的老百姓一模一样

因为有蛊虫的夺舍替换!

这些‘活人’们包括寺庙里的喇嘛僧侣也没有把阿青当成异类,它们只当阿青是被感染变成藏马熊的一个女子,来这里认祖归宗

阿青也得以进入了寺庙的内部!

要不是知道了这里头的底细,光是看表面的热情洋溢的话,谁能想到......这寺庙里所有喇嘛都不是人?

阿青虔诚的跪拜在了佛像的面前,同时无数条像蜈蚣,但又像是蚰蜒一样的蛊虫开始四散乱爬,开始“袭击”这里头的僧侣,让他们中蛊。

能在真丹寺里待着,不用到处乱跑害人。

那这些僧侣们一定也是那头蚁后的‘核