第21章 （2 / 4）

乎都暗示着群体对死亡个体的否定，换句话说，料理后事的人认为死者不值得被纪念，或者不应该有死后的幸福。”顾真说到此，饶是见多识广，仍不寒而栗——众所周知，闽北文化对死者极为尊重，这样露天葬人的情况似乎暗含着一种对死者的畏惧或愤怒。

“同样，所描述的悬棺洞也很特殊。闽西一带悬棺的数量不少，但大多是在临水的崖边，从山外就能看见，其中的说法是，挂得高，离天堂近，一旦水涨上来，船形棺就能顺流而去，直至天堂。有些学者甚至将这种想法和诺亚方舟和上古时代的洪水联系起来，认为古人相信世界末日就是一场洪水的说法。而将悬棺深藏在洞里，非常罕见。至于诅咒之说，我几十年来四处奔走，马马虎虎算得上有些见识，民间诅咒和灵异现象也听说过不少，却从没有遇见一件得到证实和兑现的诅咒。”

顾真顿了顿，仔细回想着自己的话是否严谨。孟思瑶问道：“可是，和我一起进过洞的朋友已经死去了一大半，实在很难让人不相信这是诅咒的灵验，这应该算是‘兑现’了吧？”

“应该说，我也听说过一些所谓‘诅咒灵验’的故事，但似乎都是因为没有合理的解释，就像警察破案，再高明再仔细，时间久了，也会积累下许多无头案，永远无法侦破。我相信遇见的情况很不一般，但并不代表一定是‘诅咒’的功效。许多灵异难解的现象，往往都是自然科学或蓄意人为产生的。”

“您是否能将那个怪村和那个更古怪可怕的悬棺洞联系起来呢？”孟思瑶明知有些强人所难。

“除了地理位置上的接近，我一时还真不知道该怎么联系……悬棺是对死者的绝对尊重，露天葬人则完相反。但有一点似乎比较明显，悬棺和那个怪村一定都有悠久的历史和丰富的故事。我会根据们提供的情况，再做一些民俗学和历史学的调查，如果有新进展，一定告诉们。”

孟思瑶和姚素云异口同声：“太感谢了。”

“不过，请先告诉我悬棺和怪村的具体地址。”

“好，”孟思瑶想了想，“我会把当初收到的那封电子邮件转发给您，但是，您千万不要进悬棺洞，更不要告诉怪村村民您对他们的好奇。”

20．罗浮工厂（1）

顾真给孟思瑶的调查带来一些希望。她将和顾真通话的结果告诉了钟霖润，问他下一步该怎么办。钟霖润想了很久，说：“总不能干等下去，等着他告诉民俗学的上的发现。也许，还是要继续追逐袁荃留下的线索。”

袁荃究竟还知道些什么？