历史

第三十五章 刀耕火种 (2 / 3)

手工业制造工作。

陶器的那部分我先不急着宣布,等各族和土鲁交换成了习惯,陶器生意也不会差到哪儿去。

秋收之前,就算我们大元族骑兵和狩猎队辛苦一点,我也要挤出一点粮食和各族交换其他物品,让粮食消费成为习惯。

但是各部族都提出了一个问题:粮食产多少他们没法算啊!?

没有人懂“数学”啊!

参加会议的土土笑了——“数学老师”在这儿呢!

然后是“文化培训班”、“围墙培训班”的报名高潮。

冬末的余寒未尽,春初的一点暖意初生。“大元新村”外已经是一片人喊马嘶的热闹场面。

因为建房而伐尽了树木的两个丘陵周围站满了上千人,我一声令下:“点火!”

从不同的方向,火苗开始向冬天枯透的了长草上猛窜。

草原那边的草我让人割了一条“隔离带”出来,以免蔓延太广。

刀耕火种,大约就是这样子了吧!

近3000亩地就这样烧了出来。

然后我让村里参加了上两季农耕的战士们——或者说“准农夫”们开始向参加劳动的各部族“农业培训班”战士示范土地的深翻、起垄、埋肥……

土鲁则忙于教授“木桩篱笆墙”的建筑要领,树有多大,砍多高,哪一段要烧黑,烧多深才达到要求,藤条要多粗,编多密,外面为什么要裁带刺的藤。门留在哪儿,门柱怎么做,门怎么做等等。

原来的俘虏,现在的“大元族居民”们都积极地参加了劳动。

吴山族没有人想回到山上的洞里去,尤其那些在村子里吃习惯了粟米饭的家人。

其他族的战士走了大约一半,不到250人。

剩下来的我也告诉他们——来去自由。

但过半的各族战士还是留了下来。

他们当初来的目的实际已经达到了:神奇的村子,大量的神器,好吃的食物,回去对他们的吸引力并不大,或者多数是没有成家的少壮,山上的洞里没有什么可牵挂的。

还有的战士在过去的大半年劳动中,已经从土鲁那里学到了很多建筑和木工技术,土鲁也极力的挽留他们留下来。

还有的想再等等看,大元族还会带给他们什么没想到和见到过的惊喜。

可是让我没有想到的是,那些走掉了的外族战士,在一个月以后,带了山中的17个部族长老代表团先后来到“大元新村”,向抓