406、御极二十六年，未见忠直如此人者。 （2 / 3）

，因誉出一编以为异国奇闻”，因此，所谓“诱倭入犯”，完全是无稽之谈。

第二，对于丁应泰所谓是否尊正朔的问题，乃是学习《春秋》之做法

“盖此书只因其国所记而添注，故其国偕称年号之下，分注天朝年号，以标日本偕称之某年为天朝建元之几年。如曰嘉吉元年即正统六年云者是也。大书者本记也，分书者添注也。如一即字，其意尤明。《春秋》因鲁史所作，故大书鲁元年，其下分注周平王几年，亦可因此而有疑于尊周之义乎”。

朝鲜以此，反驳丁应泰不能以《海东纪略》一书的年号表述方式指责朝鲜不尊正朔。

第三，对于所谓称祖称宗之事，朝鲜更称丁应泰这是“无知妄作之罪’。

“自三国以来，礼义名号慕仿中朝，多有侔拟。至我先臣康献王凡有干犯者，一切厘正，以至微细节目，亦未尝不谨，以为上下截然之分。传

之子孙守如金石。而独其称号，则自新罗、高丽，有此谬误。盖以臣民袭旧承讹，猥加尊称，相沿而不知改此实无知妄作之罪”。

因为朝鲜国王称祖称宗，乃是圈新罗以来，所沿袭的做法，并不是朝鲜朝才有的，所以这也是一个“无知妄作”之罪。

朝鲜辩诬使对丁应泰的弹劾奏疏针锋相对，一一驳斥，并且对丁应泰之意图，大加质疑因为“督抚、按镇，殆尽一网，东征将士之专意主战者，皆被诋斥，且惧在事之幸完，务坏诸人之成绩”，实乃大谬不然也。

对于丁应泰的驳斥，朝鲜分三次遣派辩诬使去明朝上疏，然而前两次，都在万历皇帝和明廷讨论事情是否属实，而不见结果。

直到第三次，朝鲜终于获得明廷兵部等九卿讨论所谓朝鲜国王“诱倭入犯”之事，无人认同此。

最后明廷才得出结论：“朝鲜世笃忠贞，无替德通倭之理，疏极悲惋有局高蹐厚之情。载赖我皇上坚彼百年不二之心，免行一时无端之勘。”

这意思便是明廷认同丁应泰所奏弹劾朝鲜一事，并不真实，明廷终于为朝鲜国王昭雪，并且在日军大敌当前、理应团结一心共同杀敌的形势下，挽回了因为丁应泰弹劾，双方紧张的宗蒲关系。

只是，虽然朝鲜罪名得雪，然而此时杨镐却早已撤职，他背后的张位也被罢相，而杨镐在朝鲜的亲信将领，也被明廷下旨处罚。

这已经达到了万历皇帝打压张位、杨镐一派的目的。

当然，这并不是万历皇帝不支持主战派，他只是对掌握重兵的杨镐和